অসমৰ সংস্কৃতি, পৰম্পৰা আৰু লোকজীৱনৰ সৈতে বিহুৰ সম্পৰ্ক অতি ঘনিষ্ঠ। বছৰত তিনিটা প্ৰধান বিহু—বহাগ বিহু, কাতি বিহু আৰু মাঘ বিহু—অসমীয়া সমাজত ভিন্ন সময় আৰু পৰম্পৰাৰে পালন কৰা হয়। বহাগ বিহু বসন্তৰ আগমন আৰু অসমীয়া নৱবৰ্ষৰ সৈতে জড়িত, কাতি বিহুত পথাৰৰ শস্যৰ মংগল কামনা কৰা হয় আৰু মাঘ বিহু শস্য চপোৱাৰ পিছৰ আনন্দৰ উৎসৱ। বিহুগীত, বিহু নৃত্য, ঢোল-পেঁপা, গামোচা, পিঠা-পনা, হুঁচৰি, মেজি আৰু উৰুকাই এই উৎসৱৰ সাংস্কৃতিক পৰিচয় বহন কৰে। এই Assamese essay on bihu-ত তুমি বিহুৰ তিনিওটা ৰূপ, ইয়াৰ পৰম্পৰা, খাদ্য, নৃত্য-গীত আৰু অসমীয়া সমাজত ইয়াৰ গুৰুত্বৰ বিষয়ে জানিব পাৰিবা।

Assamese Essay On Bihu: বিহুৰ পৰিচয়

বিহু অসমৰ অন্যতম প্ৰধান লোকোৎসৱ। ই কেৱল আনন্দ আৰু উৎসৱৰ সময় নহয়; অসমৰ কৃষিজীৱন, ঋতু পৰিৱৰ্তন, লোকসংস্কৃতি আৰু সামাজিক সম্পৰ্কৰ সৈতেও বিহুৰ গভীৰ যোগ আছে। বছৰৰ বিভিন্ন সময়ত পালন কৰা তিনিটা বিহুৱে কৃষিকাজৰ ভিন্ন পৰ্যায় আৰু অসমীয়া সমাজৰ বিভিন্ন পৰম্পৰাক প্ৰতিফলিত কৰে।

বহাগ বিহু বা ৰঙালী বিহু সাধাৰণতে এপ্ৰিল মাহৰ মাজভাগত পালন কৰা হয়। বসন্তৰ আগমন আৰু অসমীয়া নৱবৰ্ষৰ সৈতে ইয়াৰ সম্পৰ্ক আছে। কাতি বিহু বা কঙালী বিহু সাধাৰণতে অক্টোবৰ মাহৰ মাজভাগত পালন কৰা হয়। এই সময়ত পথাৰত শস্য বৃদ্ধি পাই থাকে, সেয়েহে ভাল উৎপাদনৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা আৰু চাকি জ্বলোৱাৰ পৰম্পৰা দেখা যায়।

আনহাতে, মাঘ বিহু বা ভোগালী বিহু জানুৱাৰী মাহৰ মাজভাগত পালন কৰা হয়। ধান চপোৱাৰ পিছত অহা এই উৎসৱত ভোজ, পিঠা-পনা, উৰুকা আৰু মেজিৰ বিশেষ গুৰুত্ব থাকে।

তিনিওটা বিহুৰ ৰীতি-নীতি একে নহয় যদিও ইয়াৰ মাজত কৃষি, প্ৰকৃতি, খাদ্য, পৰিয়াল আৰু সামাজিক জীৱনৰ এক সুস্পষ্ট সম্পৰ্ক আছে।

অসমৰ তিনিটা বিহু

1. বহাগ বিহু বা ৰঙালী বিহু

বহাগ বিহু অসমীয়া সমাজৰ আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় উৎসৱসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম। বহাগ মাহৰ আৰম্ভণিৰ সৈতে ইয়াৰ সম্পৰ্ক থকাৰ বাবে ইয়াক ৰঙালী বিহু বুলিও কোৱা হয়। বসন্তৰ আগমনৰ সময়ত প্ৰকৃতি সেউজীয়া হৈ উঠে আৰু নতুন কৃষি ঋতুৰ কাম-কাজ আৰম্ভ হয়।